多彩民族有多【duō】彩丨贵【guì】州沿河土家族：穿越千年【nián】，黔【qián】东【dōng】有“唱”不完的故事！|全球【qiú】关注

一曲山歌唱土家，一出花灯传村寨。

在贵州沿河，你【nǐ】总【zǒng】能领略到不同【tóng】的美。走【zǒu】进寨子【zǐ】，未见其人，先闻其声，循【xún】声向前，看到精致的灯【dēng】笼，动听【tīng】的唱曲，带有岁【suì】月痕迹的传【chuán】统戏服……恍如穿越【yuè】千【qiān】年。

(相关资料图)

沿河【hé】是全国【guó】四个单一【yī】土家族自【zì】治【zhì】县【xiàn】之一，民族风情十分浓郁。民族服饰、民【mín】族饮食、民族歌舞【wǔ】、民族【zú】习俗别具一格，被命名为“中国【guó】土家山歌之乡【xiāng】”。

淳【chún】厚古朴的民【mín】风【fēng】民俗【sú】和丰富【fù】多彩的民族文化【huà】资源不仅吸【xī】引许多游客驻足欣赏，也让越来越多【duō】的本【běn】土年轻【qīng】人热衷于研究沿河土家【jiā】文化。

赏傩堂戏，听一曲黔东故事汇

“傩”起源于远古的【de】驱鬼逐疫仪式，就是让人渡【dù】过“难关”的意思【sī】，是一种具有原始宗【zōng】教意义的文化【huà】现【xiàn】象【xiàng】，据悉，有关傩【nuó】的活【huó】动可追溯到殷【yīn】商时期。

沿河土家傩堂【táng】戏由傩仪、傩戏、傩【nuó】技三部分【fèn】组成，傩【nuó】中的傩戏，被理【lǐ】论界誉【yù】为戏剧的“活化石”。也正因当地傩戏在历史【shǐ】上有【yǒu】着重要的影【yǐng】响和【hé】作用，所以有“世界傩戏在中国，中国【guó】傩戏在【zài】贵州【zhōu】，贵州傩戏在黔东【dōng】”的赞【zàn】誉【yù】。

在贵州沿河【hé】土家族聚【jù】居【jū】地区，由于【yú】地理环境【jìng】、文化结构【gòu】等诸多因素的作用【yòng】，致使“傩”这个原始古朴的文化现【xiàn】象流传并保【bǎo】留至【zhì】今。

沙坝村的杨云霞是土家族傩戏及傩面具的主要传承艺人。

1999年【nián】，杨云【yún】霞从沿河卫【wèi】校毕业之后，受父亲的影响，杨云霞从医务人员转【zhuǎn】行成【chéng】为了傩【nuó】面雕刻手艺人。她2005年【nián】开始【shǐ】向【xiàng】父亲学习傩面【miàn】雕刻艺术，经过父【fù】亲三年的精心传授，杨云霞【xiá】成为村里傩面【miàn】具雕刻【kè】技艺【yì】的【de】第七【qī】代传人，传承了土家傩文【wén】化【huà】，推动了沿河土家傩文化在国内外传播，吸【xī】引不少专家学者到村【cūn】里【lǐ】采访研究。

从【cóng】一块木【mù】头变成【chéng】一个傩面具，共涉【shè】及取材、制坯【pī】、雕刻【kè】、打【dǎ】磨【mó】、着色、上【shàng】漆6个流程20多道工序【xù】，要用到80多把刻刀，一个大面具要【yào】雕【diāo】刻上万次，只【zhī】有匠心精神，才【cái】能把精彩呈现。

截至目【mù】前，杨云霞已雕刻了上千【qiān】副傩面具【jù】，并远销贵【guì】阳、深圳、南【nán】京、苏州等地【dì】，原本【běn】濒临失传的民间技【jì】艺【yì】在杨云霞的坚守中【zhōng】绽放出【chū】迷人的光彩。  

“耍”花灯，舞一出土家风情史

在沿【yán】河【hé】，土家花灯是一种春节演出的【de】民间传【chuán】统【tǒng】戏剧，当地人称“跳花【huā】灯”或“玩【wán】花灯”“耍花灯”，表演【yǎn】时【shí】有【yǒu】很【hěn】强的艺术性和【hé】观赏性【xìng】，是一种【zhǒng】原生【shēng】态的群艺性民俗娱乐活动【dòng】，独具地【dì】方特色，每【měi】年正月初一至十五，很【hěn】多村寨都要跳花灯贺新年。在【zài】沿河很多村寨都有花灯队，土家人说新年“耍灯【dēng】”是为主人家驱【qū】灾还运，有的村寨花灯队在本村表演【yǎn】完了还【hái】要去邻【lín】村【cūn】交流表演。

根据寨里习规【guī】，“花灯【dēng】”一般在正月【yuè】初一到初三出【chū】灯，在寨子上挨家挨户表【biǎo】演【yǎn】，演到哪一家，主人都要燃放【fàng】花炮“接【jiē】灯”，表演结束又【yòu】要花炮“送灯”。每户大约跳半个小时，每【měi】晚跳10多【duō】户。  

跳花灯【dēng】分上【shàng】下半【bàn】场，一般上半场【chǎng】是“车【chē】马【mǎ】灯”，下【xià】半场是“花【huā】灯”，中【zhōng】场休息10分钟，表演期间主人【rén】要摆茶酒、果品、糕【gāo】点招待跳灯人和看灯人【rén】，有讲究的人家还要泡【pào】米酒、炒上三四碟下酒菜。

花灯戏通常是【shì】村民自由参与，由老年【nián】人带年轻人，几乎人人会【huì】唱，个【gè】个会跳【tiào】。表【biǎo】演者中年龄大的有八十多岁【suì】，也有十来岁的青少【shǎo】年。表演【yǎn】形式有车马灯、双唐二、二人跳等，表【biǎo】演节目有盘灯【dēng】、开【kāi】财门、洗财【cái】门、祭四【sì】神【shén】、扫【sǎo】五方、打闹台等。 

沿河【hé】土家花灯【dēng】，是土家儿女【nǚ】在长期生【shēng】产和生活实践中逐步【bù】创造形成的，深深扎根于土家人的生活，具有【yǒu】鲜明【míng】的民族特色和群【qún】众基础，是土家儿女智慧【huì】的【de】结晶，是土家族民【mín】间【jiān】“歌【gē】”“舞”“乐”相【xiàng】结合【hé】的戏剧艺术瑰宝。

如今【jīn】，沿河土家花灯已【yǐ】被列入贵州省第四批非【fēi】物质【zhì】文化遗产代【dài】表【biǎo】性项【xiàng】目名录。

唱山歌，写一本沿河人民生活传

“啄杯儿、咿呀喂、姐勒、拿杯儿、姐儿勒……”

乌江之畔，依山沿河间。

自古以来【lái】，沿河的土家族文化【huà】，就【jiù】是巴蜀文【wén】化的代表之一，沿河山歌【gē】是【shì】土家族【zú】文化的有【yǒu】机组成部分。

历【lì】史上，山歌在民【mín】俗活动中【zhōng】是【shì】不【bú】可缺少的内容，体现了土【tǔ】家族人【rén】乐观向上、积极进取和团结和睦的精【jīng】神面貌与文【wén】化气质。

今天的土家【jiā】族继承了【le】先民极具【jù】天赋的【de】歌【gē】唱才能【néng】，土家族【zú】地区也被【bèi】誉为“歌的海【hǎi】洋”。沿河土家山歌，就是这片【piàn】海【hǎi】洋中极美丽的【de】一朵【duǒ】朵浪花。曲【qǔ】调优美动听，旋律质朴无华，情感【gǎn】真挚热烈，几乎覆盖了当地生产、生活的所有内容【róng】。

“创作【zuò】于乡野，歌唱的是乡村，赞美【měi】的是农耕【gēng】生活，百姓都很喜欢。”沿河【hé】土【tǔ】家【jiā】族高腔山【shān】歌非物质文化遗产传【chuán】承人王波说，“在山歌之乡沿河【hé】，土家人【rén】种田可以唱山歌、放牛可以唱山歌、打渔【yú】可以【yǐ】唱山【shān】歌，谈情【qíng】说【shuō】爱、婚丧嫁娶【qǔ】都可以用歌唱来表达情感，从出生到【dào】离世，山歌伴【bàn】随着土【tǔ】家【jiā】族【zú】人一生。”

20世纪80年代，在沿河的乡间【jiān】，随处可听见山歌声。在机动船出现前【qián】的乌【wū】江【jiāng】上，还【hái】可以【yǐ】听【tīng】到纤夫时而【ér】高亢嘹【liáo】亮、时而婉【wǎn】转悠扬的号子。

《望牛【niú】歌》《栽秧歌》《乌江船工号子【zǐ】》《这山没得【dé】那山高》等山【shān】歌【gē】先后多次在【zài】央视《民歌中国【guó】》栏目【mù】录制并播出【chū】。其中，《太阳出【chū】来照北岩》和《望牛【niú】歌》被该台《民歌博物馆》永久收藏。

2009年，沿河【hé】“土家山歌”被列为贵【guì】州省第三批非物质文化遗产。2010年10月，中【zhōng】国民间文艺家协会授【shòu】予沿河土【tǔ】家族自治县“中【zhōng】国【guó】土家【jiā】山歌之乡”称号。文化和旅游部网站公示2014—2016年度【dù】“中国民间文化【huà】艺术【shù】之【zhī】乡”名单，沿河再揽“土家【jiā】山歌之乡【xiāng】”荣称【chēng】。

打镏子，谱出土家族的民风录

沿河民族音乐打镏子，9-21公布为省级非物质文化遗产。

打镏子，又叫“打行李”“打响器”，是沿河土【tǔ】家民间广为流传的【de】打【dǎ】击乐，其音域宽广，激荡悠【yōu】扬，刚柔【róu】相济，节奏感强而富【fù】于感染力【lì】，在【zài】傩堂戏、花【huā】灯戏、摆手舞及【jí】丧【sàng】仪活动【dòng】等演出【chū】时作【zuò】伴奏，也【yě】在节日【rì】庆典、结婚、祝寿等场合选择【zé】曲牌演奏。

洪渡镇“打镏子”传承【chéng】人陈庆福，从小受父辈的影【yǐng】响，1975年进入陈家【jiā】班子，1983年收集整理打【dǎ】镏【liú】子曲谱，并潜心于【yú】打镏子曲谱与【yǔ】表演组【zǔ】合的研究【jiū】，熟练【liàn】掌握100多【duō】首曲牌，并创作20多首新曲谱。

在表演上他【tā】能自娱自乐，潇洒自【zì】如，不【bú】仅能深刻【kè】表演曲谱内涵，还能创作曲谱以外的含义内容【róng】。1972年至今，陈庆【qìng】福将【jiāng】打镏子搬【bān】上舞台，并多次获县【xiàn】级【jí】、地【dì】区级、省级等奖项【xiàng】。

半边【biān】鼓是沿河土家【jiā】族独有的【de】打【dǎ】击乐器，小巧灵活，声音清【qīng】脆。表演【yǎn】者边击打半边鼓边舞蹈。9-21至【zhì】9-21，由中国文学界联合会、中【zhōng】国民艺家【jiā】协会、江苏【sū】省文学艺术界联合会主办【bàn】的第十【shí】届中国【guó】民间文艺山花【huā】奖、民间艺术展演大【dà】赛在【zài】常州淹【yān】城春【chūn】秋乐园响亮开锣【luó】。

沿【yán】河【hé】土家族自治县半边鼓舞《开山围猎》作为贵【guì】州省【shěng】唯一一个【gè】参赛节目精彩【cǎi】亮相，与来自云南彝族、广西瑶【yáo】族、四川【chuān】羌族【zú】、广【guǎng】东瑶族、湖南苗族、青海藏族【zú】、江苏【sū】留【liú】左【zuǒ】大【dà】鼓、河【hé】南汉族、辽宁【níng】满族【zú】的【de】10支【zhī】民间文艺表演队伍角逐第十届【jiè】中【zhōng】国民间文艺【yì】“山【shān】花奖”全国“鼓舞鼓乐【lè】”奖项，《开山围猎【liè】》获金【jīn】奖。半边鼓舞《开山【shān】围【wéi】猎》来源于土【tǔ】家人打猎的【de】传统习俗，表现【xiàn】土家【jiā】人祭拜山神与赶【gǎn】猎围猎的过程，分【fèn】“拜山请【qǐng】神”“围山赶猎”“猎【liè】神出山”“永呈英【yīng】豪”四个乐章，鼓声激越雄浑，跌宕回旋，鼓舞刚健热烈，欢快轻盈。